Страничка практикующего психотерапевта

Психологическая помощь в Краснодаре

Лечение тревожных и депрессивных расстройств

Личные и семейные проблемы

Неврозы и психосоматические расстройства

Кризисные и стрессовые состояния

Психотерапевт Павел Еремеев

психолог

Сценарий неудачника

Продолжаю тему исследований Альберта Эллиса в области иррациональных человеческих убеждений, которые искажают реальность и отравляют людям жизнь. Если в прошлых двух статьях http://eremeev.org/page/begstvo-ot-neopredelennosti и http://eremeev.org/page/sovladanie-so-strahom-neopredelennosti речь шла о таком широком понятии, как состояние неопределенности, то на этот раз темой будет нечто более конкретное - неудачи в нашей жизни и то, как мы сами их воспринимаем.

А если еще конкретнее, то говорить будем об еще одном иррациональном убеждении, характерном для многих и многих из нас, которое среднестатистически звучит примерно так: "Я чувствую себя неудачником, потому что часто не очень хорошо разбираюсь в ситуации и не добиваюсь все время успехов". В основе его лежит некое идеальное представление о том, что во всех, без исключения, жизненных ситуациях можно одинаково хорошо разбираться, и что добиваться успехов тоже можно всегда, везде и во всем. Но об этой основе люди, живущие во власти этого убеждения, как правило, не задумываются. В мыслях звучит кое-что другое, что выражено гораздо проще и от этого страшнее. По поводу слуачающихся неудач многие из нас так часто и привычно думают что-то вроде: "Какой же я дурак!", "зачем же я так поступил?!", " Такие успехи не для меня", "Стыдно на себя в зеркало посмотреть теперь", "Кому я теперь нужен после увольнения", "Действительно интересную/ого женщину/мужчину я заинтересовать не способен/не способна", "Мои начинания все никак не приносят успеха, значит, я неудачник".

Ну, и далее в том же духе. Лучше не продолжать, чтобы не индуцировать искусственную депрессию:-) Чаще всего такие мысли, суждения, такой тип отношения к себе характерен именно для мужчин. В обществе, где до крайней степени выражена социальная конкуренция, многие и многие люди склонны просто начисто лишать себя права на ошибку. Любая ошибка в сознании людей постепенно становится тождественна однозначному проигрышу в некоей иллюзорной гонке за придуманными и навязанными извне идеалами. Причем, можно даже и понимать ложность идеалов, но все равнопродолжать жить в их власти. Один мой пациент периодически возвращался к теме переживаний по поводу того, что у друзей из его компании были более качественные автомобили и более просторные дома, чем у него. При этом он разумом понимал, что все эти машины и дома были куплены на деньги родителей его приятелей, и что он в той компании был единственным, кто своего благостостояния достиг полностью сам. Но даже осознавая свою большую самостоятельность, все равно продолжал переживать какое-то время по этому поводу. Вся эта бесконечная конкуренция и гонка так или иначе приводит к страху абсолютно любой ошибки и любой неудачи. Неудача становится этаким табу. если потерпел неудачу, автоматически становишься неудачником.

Но реальность жизни состоит в том, что неудачи и ошибки в жизни неизбежны. И они могут в жизни случаться, и таки случаются. И что в результате? Все заканчивается сплошным чувством тревоги и вины. Тем, что люди в обыденной жизни называют депрессией. И человек живет в постоянном ожидании неудач, старается их полностью избежать, но полностью избежать не может, в следствие чего приходит ктем мыслям, примеры которых перечислены выше, навешивая на себя бирочку неудачника.

Стоит задуматься, а откуда же это все берется? Откуда у этого, собственно, ноги растут? Иррациональное убжедение: "Я чувствую себя неудачником, потому что часто не очень хорошо разбираюсь в ситуации и не добиваюсь все время успехов" - оно же, по сути, невротическое. А корни неврозов, как известно, уходят в детство. 

Представим себе маленького ребеночка, лежащего в кроватке. Очень часто все свои отношения с миром он выстраивает через проявления своего недовольства. Ну, попросту, плачет, хныкает. И, когда делает это, прибегает мама, проверяет подгузник, пеленки, кормит ребеночка, дает соску, берет на ручки, качает - ну, то есть, делает вес возможное, чтобы ребеночка успокоить. Для маленького ребеночка это характерно и абсолютно нормально. Но если родители и далее по мере взросления своего чада продолжают особенно чутко реагировать на каждое его расстройство, на каждое его недовольство повышенной заботой и опекой, то бессознательно у него можеьт сложиться такое "мистическое мышление". Ребенку кажется, как будто он - центр вселенной и управляет все событиями в мире. И чтобы все образовалось так, как он хочет, ему достаточно просто расстройиться и проявить свое недовольство внешне. Потом он идет в детский садик или в какую-то другую группу, и там это его представление начинает рушиться. Просто потому, что вокруг него становится сразу много таких же, как он, детей с таким же мышлением. И у всех из них случаются неудачи, расстройства и непрятные эмоции. У ребенка появляется необходимость адаптироваться к этим постоянно меняющимся условиям реальной жизни. Рациональный способ известен всем - искать новые пути для решения складывающихся ситуаций каждый раз. Но человек зачастую иррационален в своих поступках и действия. А ребенок уж тем более. И часто происходит так, что он просто объявляет себя худшим, объявляет себя неудачником. Ведь, к неудачникам и требования ниже. Ну, и плюс, когда чувствуешь сам себя худшим - это еще и своего рода защита от стрессов, ничего принципально худшего, чем это, с тобой произойти уже не может. Если ты худший, тебе, вроде как, еще и помогать должны.

И это, безусловно, крайность. А любая крайность реальную действительность не отражает даже и близко. Другая крайность, в которую может впасть человек еще с детства, пытаясь адамтироваться к жизни - это желание нравиться всем. Мы это уже рассматривали, когда говорили о другом иррациональном убеждении - http://eremeev.org/page/kto-sebja-dejstvitelno-ljubit-i-che-mnenie-pravilnoe  

Из этого желания нравиться всем. как раз, и следует вера в то, что всем надо разбираться и во всем добиваться успехов. Если я должен всем нравиться, то я, фактически, должен быть идеальным. А с идеальным человеком неудач не должно случаться по определению.

И люди ищут какие-то схемы, какие-то универсальные ключи доступа к вселенскому успеху, ходят на всевозможные тренинги, которые упрощают картину мира и дают ложное чувство предсказуемости и собственного превосходства над другими. И все это только ради того, чтобы не потерпеть неудачи, чтобы, ни в коем случае, не дать себе права на ошибку.

Но древние греки не зря говорили: "Человеку свойственно ошибаться". И часто тот, кто позволяет себе простор для неудачи, для ошибки, принимает свои неудачи такими, как есть, как нечто естественное и свойственное для жизни абсолютно всех людей, достигает гораздо больших успехов чем тот, кто во всем старается стремиться к идеалу. Возможно, этим и объясняется тот факт, что иногда троечники в реальной жизни оказываются успешнее отличников. Просто потому, что принимают свои неудачи без излишней катастрофичности и сокрушения, и, отступая от каких-то жестких правил, стараются искать все новые пути достижения своих целей. 

Этот опыт можно сравнить даже с работой психотерапевта. Если я возмомню себе, что знаю для любого конкретного пациента верное решение, хороший путь к выздоровлению, что я обязан провести его по этому пути и не имею права на ошибку, пациент, скорее всего, сразу почувствует некоторое беспокойство и отторжение ко мне. Если же я честно скажу сам себе, что не знаю заранее, что делать в каждом конкретном случае, просто потому что каждый человек уникален и неповторим, что я могу ошибиться и даже потерпеть неудачу, но главное - буду продолжать искать новые способы решения проблемы вместо того, чтобы сокрушаться по поводу своих неуспехов и навешивать на себя бирочку неудачника, то, как ни странно, у меня все получится гораздо лучше. 

Принимая свои неудачи в жизни, как нечто естественное и даже порой неизбежное, мы освобождаем себя от необходимости жизни в каких-то жестких рамках. А становясь свободными, мы приходим к настоящему успеху. 

Совладание со страхом неопределенности

Продолжаю тему, начатую в статье http://eremeev.org/page/begstvo-ot-neopredelennosti

Безусловно, для многих и многих людей, которые погружены в череду цепляющихся друг за друга страхов по поводу всевозможных неопределенностей и опасностей, которые, якобы, таит в себе жизнь, мысль о том, что эта самая неопределенность может оказаться чем-то хорошим или полезным, звучит довольно нелепо.Так работает сила привычки. Иррациональные убеждения усваиваются нами в нашем раннем опыте (детстве, отрочестве), мы на протяжении довольно долгого времени привыкаем жить в соответствии с этими убеждениями, и в чем более раннем возрасте мы их усвоили, тем сильнее они укоренены в нас и нашей жизни. В такой ситуации совершенно естественно, что мы страшимся и недоумеваем по поводу идей или мыслей, которые идут вразрез с этими застарелыми убеждениями. Просто в силу привычки не видим, не замечаем других возможностей.

Этот человеческий опыт гораздо проще будет иллюстрировать одной притчей:

Один посетитель бродячего цирка, прогуливаясь среди разнообразных аттракционов, наткнулся на один из них, который привлек его внимание. Аттракцион под скромным шатром назывался "Блошиный город". Зайдя внутрь шатра, человек обнаружил там огромную уменьшенную, но с детальной точностью вопроизведенную модель современного города. Там были здания, постройки, дома, улицы, переулки, автомагистрали, перекретски, тротуары и площади. В общем, все, что характерно для городской архитектуры. Жителями же города были блохи. Они аккуратно и слаженно прыгали по тротуарам улиц, останавливались на красный сигнал светофора на перекрестках и начинали переходить на зеленый, жили в многочисленных домах, толпились в торговых центрах и гуляли по паркам. Все это они делали очень организованно и слаженно - ну, вылитые люди! Удивлению человека не было предела - ведь, самое главное, что в этом макете города блох не было крыши!! Любая блоха, если бы захотела, могла бы запросто выпрыгнуть оттуда на волю, но, почему-то, не делала этого. Человек отыскал хозяина аттракциона и задал ему вопрос:

- Скажи, как тебе удалось заставить всех этих блох соблюдать эти неестественные для них человеческие правила?

- Я просто изначально накрыл весь этот город кристально чистым и прозрачным, но очень прочным стеклом. И каждый раз, когда какая-нибудь блоха пыталась выскочить, она просто расшибалась об это стекло. Постепенно блохи поняли, что к чему, и остаили свои попытки к бегству, начали жить в этом городе, - отвечал хозяин.

- Хорошо, это мне понятно, мне непонятно другое - почему эти блохи не выпрыгивают оттуда сейчас.Ведь стекло над городом было раньше, теперь никакого стекла над ним нет, и они свободны??

- Тссссссс, - поднес к губам палец хозяин, - Не кричи так громко, они-то об этом не знают... 

Примерно так и действуют на человека иррациональные убеждения, усвоенные в далеком детстве. Так где же выход из такой ситуации?

Я довольно часто в своих статьях, ответах на письма, да и в индивидуальной терапии обращаю внимание людей на одну прекрасную методику работы с ограничениями и страхами. Носит она название парадоксальной интенции, автором имея замечательного австрийского психотерапевта Виктора Франкла. Не буду сейчас углубляться в историю и тонкие нюансы метода (тем более, книги автора сейчас довольно легко разыскать и прочесть). Скажу лишь, что основная суть сводится к предписанию пациенту того симптома, который он раньше старался избегать. Проще говоря, делать вменяется в обязанность именно то, чего раньше человек избегал и боялся. Боишься, к примеру, что вечером не заснешь (в случаях повторной хронической бессонницы), надо стараться не спать сознательно. Бодрствовать сколь возможно долго.

Как это все применимо к совладанию со страхом неоопределенностей жизни? Ведь, по правде говоря, когда мы задумываемся о неопределенностях и опасностях жизни, в голову часто приходят какие-то стандартные ситуации. Потеря работы и риск разорения и нищеты. Возможность расставания с любимым человеком. Возможная болезнь близких и родственников. Обычно от всех этих страхов мы стараемся отмахнуться. Снова и снова отгоняем от себя эти запретные мысли, запрещая себе даже заикнуться об этом. И, как это часто бывает, чем больше отгоняем, тем больше и сильнее эти мысли нас одолевают. И мы, как бы, не позволяем себе прожить эти страхи до конца, полностью себе их представить, оставляя их в сфере чего-то для нас неизведанного, а потому и страшного и запретного.А что если попробовать действовать наоборот?

Просто выделить себе время, когда вы можете побыть наедине с собой, сосредоточиться на своих внутренних образах, на воображении, и просто позволить себе представить все возможные картинки, образы, связанные с этими страхами.

Ну, например, боитесь потерять работу и пойти по миру? Просто представьте себе это в деталях. Да, в жизни бывают самые разные ситуации, и каждый может в тот или иной момент своей работы лишиться. Представьте, что это уже произошло. И вы, вдруг, представляя этот факт, увидите и кое-что еще. Вы увидите, как ваше воображение само начнет выстраивать возможные варианты вашего поведения, направленные на поиск новой работы, на выживание, на совладание с этой сложившейся ситуацией и решение конкретной проблемы. И это оже реальность внутри каждого человека есть заложенная программа на стремление к росту.Каждому отмерена своя высота, но к росту стремятся все. Как теперь ведет себя этот страх? остается ли ощущение неопределенности? Скорее всего, чем полнее и ярче вы себе это представляете, тем больше становится определенности и в этой, возможной будуще ситуации. И страх попросту тает на глазах.

Или страх болезни близких. Многих людей, на самом деле, он в те или иные моменты жизни мучает. Но если представить себе все это в картинках. Живо, образно. Что, будете сидеть сложа руки, если близкие заболеют? Да нет же! Начнете действовать, принимать какие-то решения, искать возможности выхода. Да, часто это тяжело, но когда человек реально попадает в такую ситуацию, у него уже не остается времени на всякие тревоги и переживания по мелочам, по поводу того, что еще не случилось. Он преисполнен достоинства в своей заботе о близких. И, забывая во многом о себе, заботясь о других, сам становится лучше и чище.

Или расхожий страх расставания с любимым человеком. Просто представить себе это в деталях. Да, расставание возможно, люди расстаются. Позвольте себе все это увидеть. Возможно,  вначале будет эмоционально тяжело, будет не хватать этого человека. Как в стихотворении Лонгфелло: "...и в каждой жизни должен дождь пролиться, и будут дни, что мрачны и печальны...". Но жизнь показывает, что какие-то люди от нас уходят. освобождая место для других, более близких и важных для нас людей. 

И получается, что позволяя себе ярко и живо увидеть, рассмотреть образы всех возможных страшных событий, событий неопределенного будущего, мы освобождаем себя в настоящем. Освобождаем от фиксации на страхах, от замыкания в себе, от этой внутренней тюрьмы вечной жизни в опасениях. 

Можно и дальше пойти в исследовании и освобождении себя. Например, составить список своих табу. Неких запретных для себя тем и дел. Список всего того, что вы раньше боялись сделать в своей жизни, опасаясь неопределенности, которая за этими делами стояла. При этом, я призываю вас, вслед за Отсапом Бендером, свято чтить уголовный кодекс и нравственные законы. Что-то, что, в принципе, и хорошо бы нарушить, да вы раньше не решались под давлением всевозможных правил,норм и порядков. Записав все эти табу, вы поймете, что уж несколько из них вы совершенно точно можете нарушить уже сейчас. Сделать это, чтобы почувствовать новую степень свободы в своей жизни.

Потому что совладать со страхом можно, только развернувшись и двигаясь к нему навстречу.

Бегство от неопределенности

   Удивительно, как мысли, высказанные годы, десятилетия, многие десятилетия назад, оказываются прозорливы и  жизненны в любой текущий момент времени.Обычно, это означает, что мысли эти просто затрагивают реальную суть вещей.Не какие-то высосанные из пальца логические концепции, придуманные в себялюбивых попытках описать мир и его функционирование в желании возвысить себя и свой собственный авторитет, а мысли, рожденные от наблюдения за жизнью за людьми. К таким мыслям, в числе прочих, я отношу работы Альберта Эллиса, американского психотерапевта и психолога-исследователя, касающиеся наших иррациональных идей и убеждений, которые для большинства людей и являются источниками большинства жизненных проблем и неурядиц.

   

   Если вкратце, Эллис, накопив, многолетний опыт работы со своими пациентами, пришел к выводу, что при всем разнообразии личностных особенностей людей, обращающихся к психотерапевту за помощью, их объединяет наличие определенных иррациональных убеждений, этаких простых жизненных правил и законов, руководствуясь которыми он живут. Я уже описывал реализацию этих иррациональных убеждений в жизни в некоторых статьях – http://eremeev.org/page/a-kak-ty-hotel , http://eremeev.org/page/kto-sebja-dejstvitelno-ljubit-i-che-mnenie-pravilnoe 

   В этой своей статье хочу поразмышлять на тему определенности, стабильности и предсказуемости в жизни. Размышлять, включать разум, логику, полушария (здесь, кому какое определение больше по душе) вообще дело очень полезное. Переключаешься с эмоционального восприятия жизни (которое далеко не всегда разумно и не всегда ведет к хорошим решениям) на более здравое логическое. Начинаешь логически осмысливать какую-то ситуацию – невольно от нее отстраняешься и получаешь возможность увидеть и ситуацию, и себя в ней со стороны. И это все, как правило, дает возможность прийти к верному решению и найти для себя хороший выход. Вот, я и размышляю в своих статьях. Первоначально – для себя. А там, глядишь, и кому-то еще это оказывается полезнымJ

   Многие из нас, либо еще с ранних лет, усвоив от родителей, либо самостоятельно в процессе проживания жизни, приходят к некоторому убеждению, гласящему: «Неопределенных или опасных событий в жизни следует  избегать или страшиться». По сути, это есть такая иллюзия того, что все события жизни можно предсказывать, прогнозировать, контролировать и подчинять своему влиянию. Что жизнь должна быть размеренной, предсказуемой, застрахованной от рисков и лишенной неопределенностей. А вот тогда, когда она такой будет, наступит, разумеется, долгожданное и вожделенное счастье. Соответственно этому, все то, что вносит в жизнь неопределенность, риск, хаос даже где-то, долю опасности, должно быть из жизни исключено. Далеко не всегда, правда, эту неопределенность и опасности из жизни полностью исключить удается. Они все равно так или иначе происходят – ведь, человек только предполагает, как известно. Эмоциональной спутницей всех этих событий в душе человека является так хорошо знакомая многим из нас тревога. Чаще всего она представлена в виде тех самых тревожных мыслей по поводу возможных событий будущего, которые то мешают расслабиться, то, наоборот, сосредоточиться, то  не позволяют человеку быть естественным и спонтанным, когда это действительно важно (то же свидание, к примеру), а то и подолгу не дают заснуть. Список всех этих мыслей бескрайний и неисчерпаемый – сколько людей, столько и тревожных опасений. Но, все же, какие-то общие для всех имеются: «Это могло бы случиться», «Это не выходит у меня из головы», «Я не могу позволить, чтобы это случилось», «Легко сказать - расслабься!!!», «Как можно быть уверенным до конца, что этого не произойдет??!!», «Ни о чем другом, кроме этого, я и думать не могу!», «Видимо, вы все не понимаете, насколько это серьезно», ну и ряд других.

   Что, на самом деле, за всеми этими мыслями и тревогами стоит? Непримиримое требование от жизни определенности. Человек, тревожась и беспокоясь о возможных опасностях и неопределенных перспективах будущего, как бы требует неких гарантий того, что все будет именно так, как он рассчитывает, задумывает, предполагает. Ведь иррациональное убеждение, усвоенное ранее в жизни (может быть, в детстве, в отрочестве или чуть позднее – не суть), гласит: «Определенность и безопасность в жизни – это хорошо. А неопределенность и опасности – плохо. Поэтому надо их всеми силами избегать».  Но правила правилами, а реальность реальностью. Правила придумывают люди, а реальное положение вещей просто случается. Просто происходит и просто имеет место быть. И реальность состоит в том, что никто и никогда человеку не обещал, что жизнь его будет наделена безусловной определенностью. Никто и никому не давал гарантий предсказуемости и безопасности жизни. Убеждение это ни на чем не основано – мы его придумали себе сами.

   Предсказать жизнь нельзя, обезопасить себя от неопределенности в жизни тоже. Но, ведь, какое-то действие на нашу жизнь это убеждение должно оказывать? Разумеется, оказывает и очень серьезное. Как минимум, в этой борьбе с неопределенностью, в этом постоянном избегании опасностей и рисков мы попросту расстраиваемся. Причем, расстраиваемся по поводу тех событий, которых еще и нет в помине. Расстраиваемся по поводу несуществующей еще пока реальности, только лишь возможной в одной из перспектив реальности. Основной эмоциональный фон всех этих расстройств по поводу еще не случившегося – тревожный. Изначально, вроде бы, эта истина, это иррациональное убеждение, описанное выше, имело целью нас от чего-то защитить, прикрыть, обезопасить. Это как в раннем детстве, когда ребеночек играет в песочнице и, вдруг, устремляется за ее пределы, мама испытывает тревогу за свое чадо кричит ему: «Не ходи туда, там может сбить машина/покусать собака/забрать чужой дядя/ подставьте что-то свое!!». И в тот конкретный момент в прошлом это стремление избежать рисков и неопределенностей жизни  вполне имеет смысл. Но, продолжая существовать в нашей уже взрослой и самостоятельной жизни (а самостоятельность предполагает полную ответственность за себя),это убеждение ведет к тому, что всю оставшуюся жизнь мы попросту и не живем, а только опасаемся. И через это убеждение ограничиваем сами себя в надежде обезопасить. Сами и только сами мы сажаем себя в душевную тюрьму, избегая опасностей и неопределенности жизни. 

   По большому счету, испытывать некоторую долю страха при мыслях о будущем – это нормально. Всем людям это свойственно в той или иной степени. Другой вопрос, как человек себя поведет, испытывая этот страх. Многие носятся с различными занятиями, косвенно снижающими чувство неопределенности и тревоги. Те же походы к гадалкам, которые расскажут человеку, что, когда и где его ждет в будущем. Не берусь судить обо всех, но очень часто такие предсказания становятся неким самоисполняющимся пророчеством , когда человек бессознательно реализует все детали «предсказания», действуя и поступая строго определенным образом. Да и обращение к психологам и психотерапевтам для многих людей имеет целью также спрогнозировать и подчинить своим ожиданиям жизнь. Но жизнь невозможно подчинить – на состоит из изменений. Как писал индийский мистик Ошо Раджниш: «Изменения – это сама ткань жизни». С моей точки зрения, в чем может помочь психотерапевт, так это в том, чтобы помочь человеку принять неопределенность жизни, научиться мирно и в покое сосуществовать с ней. Потому что большинство событий нашей жизни по определению иррациональны. Они зачастую не происходят по какому-то намеренному плану, а просто случаются. События просто случаются. И неопределенность, и тревога (не зашкаливающая мыслимые пределы, разумеется) – это мощный ресурс. Ресурс, который может подтолкнуть человека к новым поступкам, к важным изменениям, к своевременным решениям. Ресурс, который позволяет не засиживаться на месте, а брать ответственность за свою жизнь в свои руки. В попытках продумать, просчитать. Предопределить последующие жизненные события и подчинить себе будущее человек теряет очень много возможностей, которые жизнь ему предоставляет здесь и сейчас. Ведь, если живешь по какому-то задуманному плану, помещаешь себя в определенные узкие рамки, очень трудно бывает сделать шаг в сторону.

   И получает, что хорошее для человека решение чаще всего заключается именно в том, чтобы оставить изматывающие попытки избежать опасностей и неопределенностей жизни, а сделать шаг  навстречу и позволить себе побыть в состоянии неопределенности. И тогда появляется возможность самому творить свою жизнь, пробуя, ошибаясь и снова пробуя. А не тратить жизнь на бесконечные опасения. И это доступно каждому, потому что каждый из нас в детстве учился ходить именно этим методом. Ребенок продолжает учиться ходить до тех пор, пока не научится. Падает, разбивает коленки, испытывает неприятные эмоции от неудач, радуется первым успехам, но продолжает учиться ходить до тех пор, пока не научится. 

О балансе в отношениях в паре

  Вряд ли среди читающих этот текст найдется кто-то, кто целиком и полностью не согласен с мыслью, что в отношениях между людьми важен баланс. Равновесие - это то, к чему иные люди стремятся всю жизнь, так его и не достигая.

   Понятно, что равновесие в отношениях - это основа, фундамент их долговечности. Тем более в эпоху, в которую по разным статистическим данным на втором году распадаются до 80% брачных союзов. Если попытаться разбираться, вникать во все детали, мелкие перипетии семейных конфликтов и недопониманий, можно попросту в этих мелочах потонуть, так и не найдя хорошего решения для всех. Это как блуждать по мелким переулкам, не имея под рукой карты и не видя ситуацию со стороны. если же взглянуть на весь город с его улочками и переулками с высоты полета птицы, выход сразу становится ясен. Так и на отношения важен более масштабный взгляд, выделяющий главное, основное, а не вязнущий в деталях.

   В гармоничных отношениях у двух людей всегда есть баланс между тем, что они дают своей паре, и тем, что получают взамен. Не обязательно, что это только что-то лежащее в сфере только лишь материального или, к примеру, только лишь духовного. Каждый мужчина, каждая женщина может дать только то, что может дать, что-то свое. И принять, в свою очередь. Таким образом люди дополняют друг друга. Мужчина может дать женщине некую стабильность как в области материальных ценностей, так и в области внутреннего состояния. Как говорила одна моя пациентка, социально успешная женщина, о своей личной жизни: "Так уже не хватает, чтобы в доме просто пахло каким-нибудь мужским хобби, рыбалкой той же..". Но при этом той женщине, которая получила это, очень важно вернуть своему мужчине то, что она может в адекватном количестве. Важен сам баланс, равновесие между тем, что ты берешь и тем, что отдаешь.

   Вот, современная медийно искусственно созданная мораль учит, к примеру, женщин только лишь брать и брать. "Берите, девочки, от жизни все". И, вроде бы, по этой логике вселенское счастье должно настать незамедлительно. Но чаще происходит, почему-то, иначе. Женщина, которая только берет, чувствует себя, как этакая неразорвавшаяся граната, переполненная неразделенными эмоциями.

   Простой пример из реальной жизни, который я иногда рассказываю своим пациентам и участникам групп. Некий идеальный по меркам современной медийной морали союз. Он - успешный предприниматель цветущего возраста. Она - юная студентка. Молодая семья, в которой он создает для своей ненаглядной жены все условия. Окружает ее теплом, лаской и заботой. Дарит ей всевозможные чуственные и эстетические удовольствия. Да еще и, помимо всего прочего, полностью оплачивает ее обучение в вузе и способствует трудоустройству на престижную работу. В общем, молочные реки с кисельными берегами и сплошной предмет зависти подруг. Но, вдруг. по прошествии какого-то времени, у нее появляется стойкое желание с ним расстаться. Она к нему очень тепло относится, он ей близок и дорог. Но уже не как ее мужчина. И пара распадается. Всеблизкие и родные в полном замешательстве - как такое вообще может происходить?!!! Никто не может уложить это в голове и списывают все на туманные веления молодого сердца. А суть происходящего, как раз-таки, и сводится к нарушению баланса между "брать" и "давать" в отношениях. Мужчина, давая так много попросту лишает женщину в этом случае способности отдать равноценное количество. И, заботясь о ней так тщательно и всецело, начинает играть в ее жизни в большей степени роль родителя, чем равноправного партнера. А от родителей дети обычно... уходят, все верно. Что мы и получаем в результате.

   И хорошим решением могло бы в этой ситуации стать такое, если бы она либо не брала так много, а часть ответственности в своей жизни брала на себя, либо нашла бы для себя новые способы, как можно вернуть ему все то, что он ей дал. В этом балансе и есть залог гармонии в отношениях.

Мой профессиональный опыт

Просмотров: 1413Комментарии: 0
ОБО МНЕ

ЕРЕМЕЕВ

Павел Юрьевич

Образование - высшее медицинское, высшее психологическое.

В 1998 г. поступил на лечебный факультет Кубанской государственной медицинской академии, которую окончил с отличием в 2004 г. по специальности «Врач. Лечебное дело».

С 2004г. по 2005г. – прохождение рабочей интернатуры на базе Краснодарского краевого наркологического диспансера и Краевой клинической психиатрической больницы с присвоением квалификации «Врач психиатр-нарколог»

С 2004г. по 2006г. – работа врачом психиатром-наркологом в Краснодарском краевом наркологическом диспансере

С 2005г. по 2006г. – обучение в центре нейро-лингвистического программирования «Логос» с присвоением квалификации «НЛП-практик» (800 часов)

С 2005г. по 2007г. – обучение в московском институте групповой и семейной психотерапии по специальности «Психосоматика и телесная психотерапия» (240 часов)

2005г. – Специализация «Сценарное перепрограммирование», Литвак М.Е., ООО «Персоналити Л», Краснодар

С 2006г. по 2007г. – работа врачом психотерапевтом в Краснодарском центре реабилитации детей и подростков с ограниченными возможностями «Сказка»

С 2006г. по 2007 г. – прохождение первичной специализации на базе Краевой клинической психиатрической больницы по специальности «Психотерапия» с присвоением квалификации «Врач психотерапевт» (576 часов)

С 2006г. по 2007 г. – работа врачом наркологом в ООО «Россвязь»

С 2006г. – Член общественного движения медико-социальной помощи Ретри

С 2007г. по 2009г. – работа врачом психотерапевтом в ООО «Центр снижения веса «Доктор Борменталь». Ведение психотерапевтических групп (более 2000 часов опыта работы групповой психотерапии). Индивидуальное консультирование и психотерапия. Разработка и внедрение авторских психотерапевтических методик.

2007 г. – Повышение квалификации по программе «Клиническая (медицинская) психология» (250 часов), Институт психологии Южного федерального университета, г. Ростов-на-Дону

2007г. – прохождение специализации «НЛП-терапия зависимостей», Степачев И.Е., тренер НЛП, медико-психологический центр «Доктор Борменталь», г. Екатеринбург

2008г. – обучение по курсу «Психодрама», Южно-российский гуманитарный институт, Ромек В.Г., г. Ростов-на-Дону

2008г. – обучение по курсу «Социодрама», Фридель Гейслер (Германия), Южно-российский гуманитарный институт, г. Ростов-на-Дону

2008г. – специализация «Клинические основы трансперсональной психотерапии», Приленский Б.Ю., консалтинговый центр «Академия социальной адаптации и практики бизнеса», г. Тюмень

С 2008г. – Член Профессиональной психотерапевтической лиги, Европейской ассоциации психотерапии, №Б 01534

С января 2009г. – работа в Центре психологии и бизнес развития «Логос». Ведение авторских тренинговых программ и еженедельного клуба психологической поддержки

С февраля 2009г. – работа в Центре психологической поддержки "Ресурс".

С октября 2009 - долгосрочная обучающая программа для психотерапевтов по методу Берта Хеллингера, Институт консультирования и системных решений, г. Москва. Факультет системных расстановок. Окончание - октябрь 2011г. (400 часов).

С июня 2011 г. - долгосрочная обучающая программа подготовки специалистов "Экзистенциальная психотерапия" в "Международной Школе экзистенциального консультирования", г. Ростов-на-Дону. Окончание - 2015 г. (512 часов).

30 октября 2011 г. - получено свидетельство о повышении квалификации в Высшей школе психологии (Института консультирования и системных решений), г. Москва, по курсу "Системно-феноменологический подход и Семейные расстановки" (384 ак. часа). 

Февраль 2012 г. - специализация в глубинной аналитической юнгианской терапии "Танец бессознательного: интеграция Тени" (30 часов)

Май 2012 г. - "Экзистенциальная психотерапия", обучающий семинар Эмми ван Дорцен и проф. Дигби Тантама (Великобритания), г. Киев, 24 часа

Ноябрь 2012 года - "Врачу, исцелися сам...", обучающий семинар Александра Ефимовича Алексейчика (Литва), г. Киев, 24 часа

Февраль 2013 года - "Искусство чтения расстановки", обучающий семинар Сергея Викторовича Корчагина, г. Москва, 16 часов

Март 2013 года - "Кризис в нашей жизни", теоретически-практический семинар Александра Ефимовича Алексейчика, г. Минск, 27 часов

Июнь 2013 года - "Экзистенциальное самопознание", практический семинар Сергея Леонидовича Братченко (Санкт-Петербург), г. Ростов-на-Дону, 24 часа

Октябрь 2013 года - "Избранные техники психотерапии", группа-практикум Николая Николаевича Васильева (Вологда), г. Краснодар, 30 часов

С декабря 2013 г. - Долгосрочная международная обучающая программа подготовки специалистов "Экзистенциальная психотерапия" в "Институте гуманистической и экзистенциальной психологии HEPI", г. Бирштонас, Литва; (600 а. ч.)

Декабрь 2013 г -январь 2014 г. - Повышение квалификации на базе Краевой клинической психиатрической больницы,  кафедры психиатрии факультета последипломной подготовки врачей КубГМУ, 144ч.

7 августа 2015 г. - получен сертификат повышения квалификации в рамках программы "Экзистенциальная терапия" в Институте гуманистической и экзистенциальной психологии HEPI, г. Вильнюс, Литва, 2046 ч.

23-25 октября 2015 г. - "Психотерапия мнимая и реальная", практический семинар обучающей программы Александра Ефимовича Алексейчика, г. Москва, 24 часа

20-22 ноября 2015 г. - "Раненый целитель", практическая мастерская Виктора Ефимовича Кагана, г. Краснодар, 24 часа

23-26 февраля 2017 г. - "Группа экзистенциального опыта", терапевтическая группа проф. Римантаса Кочюнаса, г. Москва, 24 часа

23-25 октября 2017 г. - "Терапевтические группы: экзистенциальный взгляд", семинар проф. Римантаса Кочюнаса, г. Санкт-Петербург, 28 часов

24-26 ноября 2017 г. - "Группа экзистенциального опыта", терапевтическая группа проф. Римантаса Кочюнаса, г. Краснодар, 32 ак. часа.